چندی پیش بحث شمایل، تمثال ها و نقاشی های منتسب به ائمه اطهار(ع) سوژه داغ نهادهای فرهنگی و متولیان برخورد با اختلالات آئینی و مذهبی بود.

مقابله با انحرافات مذهبی و آئینی کار پسندیده ای بود که با اطلاع رسانی و انجام کارهای فرهنگی تقریبا" به نتیجه رسید و امروزه از این تمثالها و شمایل حداقل در عزاداری ها و آئین های سنتی مرسوم کمتر استفاده می شود. 

طرح موضوع علم های بی معنی و گاهی موهن عزاداری، قمه زنی و مراسماتی از این دست در رسانه ها نیز رفته رفته در حال جواب دادن است.
 
به طوری که هم اینک ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر کشور به جد در مسیر مقابله با این خرافه ها حرکت کرده و در قالب های مختلف از تکثیر و گسترش مظاهر خرافات در هیئت های عزاداری و آئین های مذهبی جلوگیری می کند. 

مداحی ها، مقاتل، ذکر مصیبت ها و منابر عاشورایی نیز قصه ای جداگانه دارد که گویا نهادهای متولی در حال آموزش شیوه های صحیح آن هستند و در چند سال گذشته مداحان، مبلغان و دست اندرکاران دوره هایی در این ارتباط گذرانده اند. 

برخی فعالیت های فرهنگی در خصوص پیام های قیام عاشورا آرام آرام جایگاهی برای خود بازکرده است مثلا تا چند سال پیش نماز ظهر عاشورا فقط متعلق به شهرهای مذهبی و اماکن مقدس شهرهای دیگر بود و کمتر هیئت های مذهبی محلات و مساجد ملتفت آن بودند، اما اینک با اطلاع رسانی صحیح و تبیین اهداف قیام عاشورا کم کم می رود تا نماز ظهر عاشورا همچون نماز عید فطر و قربان در آئین های مذهبی نهادینه شود. 

در تمامی جریانات مربوط به آئین های حسینی نکته ای وجود دارد که یا مورد غفلت واقع شده یا کار تخصصی در مورد آن انجام نشده که این موضوع جایگاه فرهنگ انتظار در عزاداری های حسینی را شامل می شود. 

هم اینک شاید بتوان ادعا کرد که هیج جلوه رسمی و سنتی از انتظار در آئین های محرم وجود ندارد و عزاداری های حسینی در چهارچوبی سنتی و گذشته محور محبوس شده اند و صرفا در کارکردهایی سیر می کنند که مشتمل بر انتقال برخی آموزه های نهضت کربلاست، در حالی که بسیاری از ابعاد بنیادین و تحول گر واقعه عاشورا در سال 61 هجری مانده اند و فاصله ای صدها ساله با آن اهداف و آرمانها ایجاد شده است. این روزها که رواج خرافات و ظهور فرق ضاله تهدید جدی اسلام ناب محمدی شده، اظهارات انحرافي درباره ظهور امام زمان (عج) به عزاداري هاي محرم نيز نفوذ كرده است. محرم امسال چندین سایت پربازدید و شناخته شده کشورمان مطلبی را که در ذیل می آید نقل کردند که شایسته تامل مسئولان است: 

در اولين شب از برپايي مراسم دهه اول محرم در يكي از هيئت ها شنيده شد كه مداح جلسه، بعد از اتمام عزاداري در حالي كه سعي داشته جمعيت را احساسي كند، از حاضران خواسته وجهي را به عنوان كمك به ذخيره مالي امام زمان (عج) به هيئت كمك كنند. اين فرد گفته است با سخناني كه برخي مسئولين مملكتي گفته اند، ان شاالله ظهور امام زمان نزديك است، اما شما مي دانيد به محض معلوم شدن ظهور آقا دشمنان درصدد محاصره و تحريم ايشان برخواهند آمد و ايشان نيازمند كمك مالي من و شما هستند! تا بتوانند امور خود و اطرافيانشان را رتق و فتق كنند. البته این صحبتهای خطرناک اولین باری نیست که ادعا و طرح می شود، اما واقعیت این است که در بطن مراسم مذهبی مان همچنان رسوباتی وجود دارد.هم اینک در عزاداری های محرم باز هم خرافات کهنی وجود دارد که هیچ وقت در فرهنگ عاشورا جایی نداشته است اما نه رسانه ها تخصص یا جرات ورود بدان را پیدا کرده اند و نه بزرگان دینی بنا به مصلحت هایی بدان پرداخته اند.باید نیک اندیشید که خلق حماسه عاشورا در نهایت آگاهی و اطلاع به حقیقت پیوسته است و ثبت و ضبط جزئیات و کلیات آن نه فقط برای عزاداری و گریه یا تبدیل شدن به آیینی مذهبی بلکه به عنوان نماد و چراغی برای شناخته شدن طریق حق از باطل و به منظور هدایت انسان ها مقدر شده است و دقیقا این موضوع در حدیث معروف پیامبر اکرم(ص) در مورد امام حسین (ع) تبیین شده است که می فرماید: ان الحسین مصباح الهدی و سفینه ‏النجاه؛ به درستی که حسین(ع) مصباح هدایت و کشتی نجات است.امروز در عزاداری هایمان باید بدانیم که صاحب عزا حضرت حجت بن الحسن العسکری(ع) به عنوان منتقم خون سید و سالار شهیدان بر چه عزاداری هایی نظر دارد و چه آیین ها و اضافاتی را مطرود می داند.